Динго: от «дикой собаки» к «хозяину страны». Как сосуществование с хищником может объединить общество
Динго — крупнейший наземный хищник Австралии после человека, но также это один из самых неверно понимаемых и плохо управляемых видов.
Однако данные свидетельствуют, что динго поддерживают здоровье экосистем, привлекают туристов и имеют глубокое культурное значение для коренных народов.
С колонизации власти истребляли динго с помощью отравления, отстрела и изгородей, часто игнорируя мнение коренных народов. Но возможен иной путь, основанный на сотрудничестве и синтезе знаний коренного населения и западной науки.
Текущее положение динго
По федеральному закону динго, присутствовавшие в Австралии до 1400 года н.э., считаются аборигенным видом, но не находятся под угрозой исчезновения на национальном уровне. Управление ими — прерогатива штатов.
- В Северной территории, Квинсленде и Виктории динго охраняются в национальных парках, но не защищены на частных землях.
- В Западной Австралии, Южной Австралии, Столичной территории и Новом Южном Уэльсе динго считаются неохраняемыми животными без какой-либо защиты.
При этом многие штаты объявляют «диких собак» вредителями, которых необходимо уничтожать. В это понятие законодательно включают и динго, и их гибридов с собаками, хотя новые данные ДНК показывают, что гибридизация редка, а большинство диких динго — чистокровные.
Контрасты в управлении популяциями
Дингозабор длиной более 5600 км разделяет страну. К югу от него в Южной Австралии динго объявлены «дикими собаками» для уничтожения, а к северу — просто неохраняемыми.
В Виктории же динго имеют статус находящихся под угрозой и охраняются на государственных землях. Это создает парадокс: изолированная популяция wilkerr (динго) в районе Big Desert на границе штатов охраняется в Виктории, но четыре раза в год травится ядом в соседнем заповеднике Ngarkat в Южной Австралии.
Культурное значение для коренных народов
Для коренных народов динго — уважаемые члены семьи, священные животные, необходимые для здоровья страны и людей. На Национальном первом форуме коренных народов по динго в сентябре более 20 народов подписали заявление, требующее:
- Немедленно прекратить «геноцид» (преднамеренное убийство) динго.
- Отказаться от термина «дикая собака» как вводящего в заблуждение и неуважительного.
- Воспринимать динго как «хозяина страны».
- Вовлекать коренные народы в управление популяциями динго и обеспечить им законодательную защиту.
Решение властей Виктории сохранить летальные методы контроля против воли коренных народов было встречено с разочарованием.
Нелетальные методы защиты скота
Летальные методы часто неэффективны и могут даже усугублять проблему, нарушая социальную структуру стай динго и меняя их охотничьи привычки, что иногда ведет к росту нападений на скот. Они также вредят биоразнообразию, ведь динго помогают контролировать численность кенгуру, одичавших коз и кабанов.
Нелетальные подходы, более устойчивые и гуманные, набирают популярность:
- Животные-охранники: специально обученные собаки, ламы, ослы.
- Средства отпугивания: электрические изгороди, устройства, издающие громкие звуки, запахи или визуальные сигналы.
- Улучшение животноводческой практики: надежные ограждения, загоны, выпас, контроль доступа к воде и падали.
Путь к единству
Содействуя сосуществованию и инвестируя в нелетальные решения, можно найти баланс между защитой интересов фермеров, сохранением ключевой экологической роли динго и уважением культуры коренных народов. Это путь к объединению, а не разделению сообществ.