Чувство справедливости у людей эволюционировало для поддержания долгосрочного сотрудничества

Согласно исследованию учёных из Университета штата Джорджия и Университета Эмори, реакция человека на несправедливость эволюционировала для поддержания долгосрочного сотрудничества.

Поскольку справедливость — социальный идеал, который нельзя измерить, доктор Сара Броснан (Sarah Brosnan) из Университета штата Джорджия в течение последнего десятилетия изучала поведенческие реакции на равное и неравное распределение вознаграждения у других приматов, чтобы понять эволюцию этого чувства у людей.

В статье, опубликованной в журнале Science, она и её коллега доктор Франс де Вааль (Frans de Waal) проанализировали литературу, включая собственные исследования реакций приматов на неравенство. Они выдвинули гипотезу, что чувство справедливости имеет эволюционную основу, и его элементы можно наблюдать у других видов.

• Гипотеза: Реакция на неравенство важна, потому что в эволюции важен относительный успех. Если партнёр по кооперации получает больше выгод, он преуспевает за ваш счёт.

Исследования начались в 2003 году с работы «Обезьяны отвергают неравную оплату», опубликованной в Nature. В ней коричневые капуцины отказывались выполнять задачу, если партнёр получал за неё лучшее вознаграждение.

• Ключевое наблюдение: Реакция на неравенство обнаружена у девяти видов приматов, включая человека, но только у тех видов, которые регулярно сотрудничают с неродственными особями.

Однако истинное чувство справедливости включает не только реакцию на получение меньшего, чем у партнёра, но и на получение большего.

• Второй этап эволюции: Индивид должен быть готов отказаться от своей выгоды ради равного результата, чтобы стабилизировать ценные долгосрочные кооперативные отношения. На сегодняшний день такая способность обнаружена только у людей и человекообразных обезьян.

Это требует развитых когнитивных способностей: умения думать о будущем и самоконтроля, чтобы отказаться от немедленного вознаграждения. Многие виды способны на первый шаг (реагировать на получение меньшего), но лишь немногие — на второй, ведущий к подлинному чувству справедливости.