Связь между телом и разумом у японских макак: царапание и негативные эмоции

Исследования на людях показывают двунаправленную связь между телесными реакциями и когнитивными сдвигами. У приматов эта связь оставалась малоизученной.

Команда исследователей из Университета Киото провела эксперимент с шестью японскими макаками из Центра эволюционных истоков человеческого поведения. Учёные сосредоточились на самоцарапании — телесной реакции, связанной с негативными эмоциями (тревога, страх), и его связи с пессимистической сужденческой предвзятостью (тенденция ожидать негативный исход в неоднозначной ситуации). Результаты опубликованы в Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences.

Метод и результаты

Обезьянам показывали три кнопки: белую (вознаграждение), чёрную (без награды) и серую (неоднозначную). Это позволило оценить степень пессимизма каждой особи. Параллельно велась видеосъёмка для фиксации эпизодов самоцарапания.

Ключевой вывод: «Телесные реакции, связанные с негативными эмоциями, могут предсказывать последующий когнитивный пессимизм, но не наоборот», — говорит автор-корреспондент Сакуми Ики.

Обезьяны чаще делали пессимистический выбор (избегали серой кнопки) сразу после самоцарапания. Однако пессимистическое суждение само по себе не обязательно вызывало самоцарапание. Это контрастирует с данными о людях, у которых пессимистическое мышление может вызывать телесные реакции.

Эволюционный контекст

У макак телесные эмоциональные реакции, вероятно, предшествуют когнитивным изменениям. С эволюционной точки зрения такая стратегия — сначала отреагировать телом на непосредственную угрозу, а затем обработать информацию когнитивно — могла быть адаптивной в естественной среде обитания. Эта система, возможно, существовала ещё до расхождения эволюционных линий человека и макак.

«У людей связь между разумом и телом могла эволюционировать особым образом под влиянием языка и развитой интроспекции», — отмечает Ики. — «Но у обезьян её можно обнаружить, исследуя другие телесные реакции или когнитивные процессы».

Дальнейшие исследования с участием более широкого круга приматов и других животных помогут лучше понять эволюционные истоки человеческих эмоций и связь между разумом и телом.