Переосмысление туризма с дикой природой: Запрет «бокса с орангутанами» — хорошее начало для ограничения вредного объективирования животных
Новое исследование под руководством Университета Гриффита показало, что экстремальные примеры, такие как бокс с орангутанами для развлечения туристов, мало способствуют просвещению или развитию мотивации к сохранению многочисленных видов животных в мире.
Исследование «Что не так с шоу бокса орангутанов? Анализ туризма с дикой природой как формы визуального потребления» опубликовано в Journal of Agricultural and Environmental Ethics.
По мере того как урбанизация и разрушение среды обитания сокращают возможности для значимого взаимодействия людей с дикими животными в их естественной среде, растущая индустрия туризма с дикой природой стала ключевым пространством для таких встреч.
Однако новая дискуссионная статья, соавтором которой является доцент Гриффита Джорджетт Ли Бернс, поднимает серьёзные этические вопросы об использовании животных в туристическом контексте, особенно в неволе.
Исследование показало, как неконсумтивный (не связанный с убийством) туризм с дикой природой всё равно может наносить значительный вред.
Помимо проблем благополучия, таких как стресс или плохие условия жизни, эти встречи могут искажать общественное восприятие животных и более широких взаимоотношений человека и животного.
Авторы призывают выйти за рамки «антропоцентрической точки зрения» и рассмотреть, как животные позиционируются в туризме через призму объективации и видимости, преимущественно в ущерб их собственной воле и интересам.
Ярким примером являются шоу бокса с орангутанами в Safari World Bangkok и подобных парках.
«Здесь орангутанов наряжают в бикини или униформу и заставляют выполнять человеческие трюки, часто с сексуализированным подтекстом, например, имитируя половой акт или танцуя провокационно — всё для развлечения туристов», — сказала доцент Бернс.
«Эти практики не только вредят благополучию животных, но и представляют собой глубокое нарушение их достоинства и неуважение. Такая объективация сводит разумных существ к зрелищу, отрицая их субъектность и автономию».
Команда подчеркнула, что проблема не в самом факте содержания в неволе, а в конкретных способах, которыми животные становятся видимыми и «потребляемыми» взглядом туриста.
Для решения этих проблем доцент Бернс призывает развивать туризм с дикой природой в соответствии с «этикой взгляда» — подходом, который способствует уважительным, значимым встречам и представляет животных как субъектов, а не объектов.
«Мероприятия должны быть структурированы так, чтобы способствовать пониманию животных как индивидуумов, имеющих внутреннюю ценность, а не как просто развлечения», — сказала она.
«По мере роста туризма с дикой природой эта работа бросает вызов индустрии, призывая пересмотреть её этические основы и двигаться в сторону более сострадательных и уважительных моделей взаимодействия».