Цвет, раса и геномное происхождение в Бразилии: исследование научных и культурных представлений
Новое исследование сравнивает личные представления о расе, цвете кожи и происхождении у бразильских старшеклассников с результатами генетических тестов на происхождение. Цель — изучить противоречия между культурными и научными концепциями расы. Работа под руководством Рикардо Вентуры Сантоса из Федерального университета Рио-де-Жанейро и фонда Освальдо Круза опубликована в декабрьском номере журнала Current Anthropology.
Современная генетика может предоставить детальную информацию о географическом происхождении человека. Однако большинство учёных сходятся во мнении, что генетическая вариация человека не соответствует традиционным представлениям о расе.
В Бразилии это противоречие проявляется особенно ярко. Бразильцы гордятся своим смешанным европейским, африканским и индейским происхождением. Но в последние годы расовое неравенство, особенно для чернокожего населения, привело к спорным государственным мерам, включая расовые квоты на государственные должности и поступление в вузы. При этом в СМИ широко освещаются результаты геномных исследований, подчёркивающих значительную степень биологического смешения в бразильской популяции, что ставит под вопрос реализацию политики, основанной на расе.
В этом контексте исследователи работали с группой учеников технической школы под Рио-де-Жанейро. Ученики в анкетах указывали свою расу или цвет кожи и оценивали в процентах своё географическое происхождение. Также они сдали образцы ДНК для генетического анализа. Затем учёные обсудили результаты с учениками.
Результаты геномных тестов сильно отличались от предполагаемого происхождения. В целом, геномные данные показали, что у учеников значительно больше европейского происхождения, чем они думали.
- Ученики, отнёсшие себя к «чёрным», оценивали своё происхождение в среднем как 63% африканское, 19.8% индейское и 17% европейское. Однако генетические тесты показали, что у этой группы доминирует европейское происхождение: в среднем 51.7% европейского, 40.9% африканского и 7.4% индейского.
- Ученики, считавшие себя «коричневыми» (pardo), предполагали у себя примерно равное европейское, африканское и индейское происхождение. Генетический тест снова показал преобладание европейского — более 80%.
- «Белые» ученики, считавшие, что у них значительная доля африканского и индейского происхождения, по тестам оказались с очень низким процентом того и другого.
Реакции учеников на результаты были разными:
- Ученики, отнёсшие себя к белым, часто выражали «разочарование» низким процентом африканского и индейского происхождения.
- Другие были «озадачены», увидев высокий процент европейского происхождения.
- Некоторые проявили непокорность: «Несмотря на этот высокий процент европейского происхождения, я не перестану быть "чёрным"! Никогда!»
- Одна ученица, считавшая себя «коричневой», с юмором отнеслась к результатам, заявив, что на следующем экзамене в балетную компанию (где, по её мнению, предпочитают девушек со светлой кожей) она будет танцевать с результатами геномного теста, приклеенными ко лбу, доказывая своё преимущественно европейское происхождение.
- Некоторые напрямую затронули вопросы государственной политики: «У меня 96% европейского, 1% индейского, 3% африканского. Полагаю, единственное, что меняется, — это то, что у меня нет шансов попасть по квоте».
Исследование показывает, как генетическая информация может интерпретироваться широкой публикой и как она проникает в политику расы и расизма, влияя на национальные программы социальной интеграции.
Источник: Ricardo Ventura Santos et al., “Color, Race, and Genomic Ancestry in Brazil: Dialogues between Anthropology and Genetics.” Current Anthropology 50:6 (December 2009).