Новый подход к пониманию сознания животных

Исследователи предложили новый метод для лучшего понимания глубины сознания животных, который может дать новые данные о сходствах и различиях между живыми организмами.

В эссе, опубликованном в журнале Science, описывается «метод маркеров», который учёные могут использовать для оценки сознания животных. Он включает в себя идентификацию поведенческих и анатомических особенностей, связанных с сознательной обработкой у людей, и поиск аналогичных свойств у других видов.

Прогресс в науке о сознании животных, по мнению авторов, может помочь в решении фундаментальных вопросов о природе сознания и улучшить понимание человеческого разума.

«Когда люди и другие животные демонстрируют схожее поведение, и когда лучшее объяснение этого поведения у людей включает сознательный опыт, это можно рассматривать как свидетельство… сознательного опыта и у других животных», — пишут Кристин Эндрюс, профессор философии Йоркского университета, Джонатан Бёрч, профессор философии Лондонской школы экономики, и Джефф Себо, профессор факультета экологических исследований Нью-Йоркского университета.

Публикация появилась почти через год после «Нью-Йоркской декларации о сознании животных», которая продемонстрировала научную поддержку наличия сознания у всех позвоночных и многих беспозвоночных, среди прочих видов.

Декларация, организованная Эндрюс, Бёрчем и Себо, на сегодняшний день подписана более чем 500 учёными и исследователями по всему миру.

Вопросы, связанные с сознанием животных, рассматривались философами, включая Джереми Бентама, и учёными, в частности Чарльзом Дарвином. Джон Стюарт Милль в середине XIX века признавал сложность широкой оценки сознания.

Даже в XXI веке надёжная теория сознания остаётся неуловимой, а разногласия и неопределённость относительно масштабов сознания в животном мире сохраняются.

В своём эссе Эндрюс, Бёрч и Себо описывают подход, который включает «идентификацию конкретного измерения сознания», такого как переживание боли или видение объекта, а затем «поиск доказательств того, что такие маркеры присутствуют (или отсутствуют) у целевого вида».

Они также призывают к новым направлениям исследований, включая изучение измерений сознания, отличных от переживания боли, и использование неинвазивных методов.

Однако авторы признают ограниченность отдельных маркеров как самостоятельного сильного доказательства. «Степень, в которой конкретный маркер может повысить или понизить уверенность в конкретных измерениях сознания животных, зависит от контекста», — пишут они.

«Например, языковое поведение является маркером определённых видов сознательной мысли и эмоций у людей. Но, как демонстрируют большие языковые модели, имитирующие человеческую беседу, одно лишь языковое поведение не является сильным доказательством сознания в нечеловеческих системах».

Несмотря на эти трудности, авторы подчёркивают важность продолжения исследований.

«Идея о том, что существует "реалистичная возможность" сознания у всех позвоночных и многих беспозвоночных, со временем может быть заменена более уверенными формулировками, — заключают они. — Но до тех пор, пока доказательства остаются ограниченными и неоднозначными, важно сохранять непредвзятость и стремиться узнать больше».